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正楷体式与草体式，草开体式多为下乘符式所用，至于篆字体式，多用于中乘符式，半字圆式则多用于上乘符式，符令有头有身有脚，以敕令为头，符胆为脚，至其头部有面，目，耳，口等，这头是敕令，脚是...

艺术风格

其譴累故可知也，38師言，學道者不須廣看經書，亂人心思，妨人道業，若河上公注道德經，金陵子注陰符經，二者時看，亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在...

创作理念

苟或复作前孽，如立板走丸，再入傍道轮回，吕曰，生于中国，幸遇太平，衣食稍足而岁月未迟，爱者安而嫌者病，贪者生而怕者死，今日得面尊师，再拜再告，念以生死事大，敢望开陈不病不死之理，指...

个人经历

不知一者，无一之能知也，道起於一，其贵无偶，各居一处，以象天地人，故曰三一也，天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵，金沈羽浮，山峙川流，视之不见，听之不闻，存之则在，忽之则亡，向之则...

社会影响

此乃天机深造之理，古今不传之事，公若信心而无犹豫，以利名若枷纽，恩爱如寇仇，避疾病若怕死亡之难，防失身于别壳，虑透灵于异类，委有清净之志，当且杜其根源，无使走失元阳，耗散真气，气盛而魂中无阴，阳壮而魄中有...

未来展望

稽使君曾以一玉卮与强，後忽语稽曰，昔安期先生以此物相遗，强後病於寿春黄整家而死，整疑其化去，一年许，试凿其棺视之，其尸宛在矣，此皆有名无实，使世閒不信天下有仙，皆坐此辈以伪乱真也，成都太守吴...